На следующее утро поезд отвез нас после двенадцатичасовой поездки на станцию, ранее называвшуюся Обской, а ныне Новониколаевск, где нас ждали открытые вагоны. Это была невыносимая жара, которую не беспокоил даже сильный ветер, горячие толчки которого окутывали нас облаком пыли, даже более тяжелым, чем жар солнца. Однако мы ехали по жарким улицам в лучшем настроении, воспламененные очень теплым приемом со стороны самого достойного пастыря местного священнослужителя сержантского священника Александра Билакевича и большой толпы его прихожан, взрослых и детей. Церковь удивила своей образцовой чистотой, порядком и убранством. Богато украшенный алтарь, окна со стеклянными росписями, которые мы не встретили здесь внезапно. Лишь позже пастор сам научил нас, что предполагаемая роспись на стекле была сделана на чистом холсте, что гениально дешевле, долговечнее и ярче.

     Церковь, посвященная св. Во времена правления Казимира он построен из камня, с одной башней впереди и стоит на территории, засаженной молодыми деревьями. С одной стороны, здесь не очень аккуратные хозяйственные постройки, а на углу площади - новый деревянный приход, довольно просторный для самого пастыря, но с новыми пристроенными он оказался тесноватым. Но искренность хозяина и гостеприимство помощников супругов Питонов и других прихожан восполнили этот недостаток.

Как и в Вятке и Омске, у нас здесь, среди прочего, был спектакль над другим величественным праздником - освящением святыни. Церемонии требовали больше времени и более квалифицированного персонала, но внезапное и ужасное несчастье стало нашей виной. Через несколько часов после нашего приезда в отдаленной части города вспыхнул ужасный пожар.

     Как и большинство сибирских городов, Новониколаевск очень большой, и все его постройки деревянные. Однако под сильным паром и сильным ветром он оказался очень легковоспламеняющимся материалом; огонь распространялся с поразительной скоростью, и то и дело воспламенялись новые детали. Черные клубы дыма и ужасно пылающие языки можно было увидеть с церковной башни, захватив все увеличивающееся пространство. На следующий день мы узнали, что сгорело около восьмисот домов и несколько тысяч жителей остались без имущества и жилья. Зловещее кровавое сияние накрыло небо всю ночь. Ужасная катастрофа тронула нас тем более, что она произошла в день нашего приезда в Новониколаевско, потому что суеверные люди легко могли вывести из этого обстоятельства ужасную катастрофу.

     Поскольку все спешили к месту ужасающего театра не столько из любопытства, сколько из страха перед собственными владениями, у нас были проблемы с необходимыми приготовлениями, и на мгновение показалось, что нам придется уйти без освящения церкви. В конце концов, однако, все было устроено должным образом, и на следующий день святилище было освящено для служения Всевышнему. Хотя на праздник присутствовало не слишком много верующих, так как в самом городе проживает даже небольшое количество католиков, а в районе их еще меньше, и помимо пожара многих беспокоил еще и рабочий день, но приняло участие более 500 человек. Во время катехизации, которую самый достойный пастырь проводил во всех церквях, которые он посещал, местная опека отличалась особым знакомством и пониманием доктринальных истин. Ревностные и целеустремленные руководители института высказались с большой признательностью и похвалой. Люди питаются ими с полной уверенностью, они охотно помещают туда своих детей, а также являются благотворителями института, один из которых пожертвовал землю под стройку, на которой будет построен собственный дом. Дамы умоляли епископа вернуться в саму опеку, и мы поехали туда по дороге на станцию, где нас встретили яркими образами, декламацией и пением, и все это было так хорошо, что мы очень пожалели, что внезапное время не позволило для них дольше. (Сноска в тексте: После возвращения епископа в Санкт-Петербург появилась информация о том, что заслуженные руководители опеки были высланы из Новониколаевского района милицией (вероятно, по указанию бдительной администрации). (Поэтому здесь это повторилось, как это часто бывает в Польше и Литве, где вышестоящие инстанции под предлогом запрещенных правительством школ закрывают совершенно безобидные гуманитарные учреждения.))

     После обычного прощания, благодарения, мольбы о благословениях и доброй памяти мы медленно покидали город по колее, улицы, купола и все остальное всегда находились от нас дальше, пока наконец он не исчез с горизонта и мы остались в машине одни, мы могли думать обо всем что мы испытали за эти два дня. Поезд вез нас в Новониколаевский приход, что не совсем канонично, потому что здесь никто не основал приходов, но фактически священник в Новониколаеве осуществляет юрисдикцию пастыря в этой части Томской губернии. Территория, которую он охватывает, огромна, больше, чем вся Франция и Германия вместе взятые. В него входят районы Барнаул, Бий и часть Томска. В последнем находится Новониколаевск, город, основанный недавно, но удивительно быстро растущий и с большим будущим. Сибирская железная дорога соединяет здесь большой тракт, ведущий в одном направлении через Барнаул, Семипалатинск, Верный китайскому бульдогу и Кашгар, а в другом - вглубь Туркестана, Бухары и Персии. Важность этого еще больше повысит проектируемая железная дорога, которая будет проложена до Новониколаевска с юга через Семипалатинск и Барнаул. Со временем здесь, несомненно, поселится большее количество католиков, хотя даже пастырское попечение связано со значительными трудностями в результате очень сложного общения. В Новониколаевске проживает 1000 католиков, в том числе местный гарнизон с 400 солдатами. в деревне Александровце около 1000 немецких колонистов. До Барнаула с 350 прихожанами 190 верст на прогулке или 553 версты по Оби против воды, в Бийске - 120 католиков, где поездка составляет 344 версты или 813 верст по воде. Таким образом, весь приход сейчас насчитывает 3000 душ, имея пока только одну церковь в Новониколаевском, а другую - пресв. Сердце Девы Марии появляется в Барнауле, где некий господин Андроновский сослался на его строительство 2500 рублей. Сюда направили священника Шилиниса под опекой П. Билакевича в звании томского викариста, который будет заботиться о духовных нуждах католиков Барнаульского, Бижского и Кузнецкого районов. Также в Бийске был создан комитет по строительству часовни.

...мы ходили в церковь в основном по воскресеньям, чтобы встретиться с поляками. В этой прогулке к римско-католической церкви участвовали в основном австрийцы и венгры.  ...Саму службу посещали лишь время от времени для проформы. Главным стимулом для посещения церковной службы была жизнь и суета вокруг церкви. Все радостно бродили по церкви: гражданские лица, школьники, девушки, военные и военнопленные. Именно здесь завязывались знакомства и назначались встречи; именно здесь венгры встречались со своими девушками, и именно здесь Муха представил меня полякам, которые хотели помочь нам бежать...